تكبيرة الإِحرام لا تمدّ ولا تمطّط، بل يقولها مدرجة مسرعة، وأما باقي التكبيرات، استحباب مدّها إلى أن يصل إلى الركن الذي بعدها، فلو مدّ ما لا يمدّ، أو ترك مدّ ما يمدّ، لم تبطل صلاتُه لكن فاتته الفضيلة.

واعلم أن محلّ المدّ بعد اللام من “الله” ولا يمدّ في غيره.

الأذكار للنووي